Βρίσκεστε στο παλαιό site του www.enet.gr

Το www.enet.gr άλλαξε.

Το Web site της Ελευθεροτυπίας και της Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας άλλαξε και βρίσκεται στη διεύθυνση www.enet.gr.

Στο παρόν site βρίσκεται μόνο το αρχείο των εκδόσεων από τις αρχές του 2001 ως και τις 30 Μαρτίου 2009.

«Περιπόθητε αδελφέ, σας ασπαζόμεθα...»

Της ΜΑΡΙΑΣ ΠΑΠΟΥΤΣΑΚΗ

Την επιστολή που έστειλε ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος στον Οικουμενικό Πατριάρχη, μαζί με την απόφαση της Ιεραρχίας, φέρνει σήμερα στο φως η «Κ.Ε.». Και έχει σημασία, καθώς αποδεικνύεται ότι για το επίμαχο θέμα της αποστολής του καταλόγου υποψηφίων μητροπολιτών, ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος δεν έκανε ούτε βήμα πίσω από τις αρχικές απόψεις του.

Η επιστολή αυτή, που σχολιάζεται από ιεράρχες ως «διπλωματική, με πολλά ασαφή σημεία», βρίσκεται πλέον στα χέρια του πατριάρχη, ο οποίος πρέπει να είναι ιδιαίτερα προβληματισμένος και ανήσυχος για τα όσα διάβασε στο «ντοκουμέντο» αυτό.

* Αρχίζει με τις τυπικές φιλοφρονήσεις «Λίαν αγαπητέ, περιπόθητε αδελφέ, σας ασπαζόμεθα υπερήδιστα κ.λπ.». Ομως, στη συνέχεια είναι αποκαλυπτική και, όπως λένε ιεράρχες, σε αρκετά σημεία της αντιφατική.

* Ο αρχιεπίσκοπος, σημειώνει ότι η Εκκλησία της Ελλάδος επιθυμεί με την απόφασή της να συμβάλει στην ειρηνική, δίκαιη και κυρίως «ανώδυνη διευθέτηση του ζητήματος».

Εμφαση στη νομιμότητα

-Μητροπολίτες, που διαφωνούν με τον αρχιεπίσκοπο, σχολίαζαν ότι ο αρχιεπίσκοπος θεωρεί πως έχει ικανοποιήσει όλα τα αιτήματα του πατριαρχείου και γι' αυτό χαρακτηρίζει «ανώδυνη» την αποδοχή της απόφασης εκ μέρους του Φαναρίου. Σε ολόκληρη την επιστολή, λένε οι ίδιοι ιεράρχες, κυριαρχεί ο υπερτονισμός της νομιμότητας. Κάτι που έρχεται σε αντίφαση με το κυρίαρχο πνεύμα της Κανονικότητας, όπως πολλές φορές έχει επισημάνει το πατριαρχείο.

-Ο αρχιεπίσκοπος κάνει λόγο για «ενότητα», όταν μέσα στην Ιεραρχία αποδείχθηκε πλέον ότι υπάρχει διαίρεση, αφού 9 αρχιερείς αποχώρησαν και 10 καταψήφισαν την απόφαση.

* Στην επιστολή διακηρύσσεται ακόμη ότι δεν επιδιώκεται αλλαγή του καθεστώτος των Νέων Χωρών.

-Αλλά και πάλι, τίθενται προϋποθέσεις: Η διακήρυξη αυτή, τονίζεται, έχει σαφώς και αναμφιλέκτως την έννοια ότι η Πράξη του 1928 τηρείται από την Εκκλησία της Ελλάδος, στο πλαίσιο αφ' ενός των τροποποιήσεων που έγιναν έπειτα από κοινή συμφωνία των δύο εκκλησιών και αφ' ετέρου στο πλαίσιο του νόμου 590/1977.

* Σημαντικά όμως είναι και τα όσα αναφέρει για το επίμαχο ζήτημα του καταλόγου των υποψήφιων μητροπολιτών, αφορμή της όλης διαμάχης.

Η Πράξη του 1928

-Από την αρχή ο αρχιεπίσκοπος υποστήριζε ότι ο πατριάρχης έχει το δικαίωμα απλώς να προτείνει υποψηφίους. Οχι, δηλαδή, να εγκρίνει. Συγκεκριμένα, η διατύπωση έχει ως εξής:

«Ο Κατάλογος των προς Αρχιερατείαν εκλογίμων θα αποστέλληται προς το Οικουμενικόν Πατριαρχείον προς άσκησιν υπ' Αυτού των δικαιωμάτων Αυτού περί υποδείξεως υποψηφίων, μόνον διά τας Ιεράς Μητροπόλεις των Νέων Χωρών, τηρουμένων των διατάξεων των άρθρων 17-22 του Καταστατικού Χάρτου».

* Ο εκπρόσωπος τύπου της Ιεραρχίας, πάντως, που ρωτήθηκε αν ο πατριάρχης έχει το δικαίωμα να διαγράφει ονόματα, απάντησε πως το έχει. Οπως, όμως, αποδεικνύεται και από την επιστολή, δεν του «εκχωρείται».

* Αίσθηση προκαλεί ότι η επιστολή του Χριστόδουλου καταλήγει: επισημαίνοντας, με νόημα, τη μεγάλη πλειοψηφία με την οποία ελήφθη η απόφαση δίδοντας τη δυνατότητα στον αρχιεπίσκοπο να κινείται με μεγαλύτερη άνεση.

Ετσι, δεν είναι λίγοι εκείνοι που τον παροτρύνουν, ακόμη και αν απορρίψει την απόφαση το πατριαρχείο, να τολμήσει και να προχωρήσει στην εκλογή νέου μητροπολίτη Θεσσαλονίκης.

Αν πράξει κάτι τέτοιο, είναι βέβαιο πως θα έρθει σε δυσχερή πλέον θέση και η πολιτεία, η οποία εκδίδει το προεδρικό διάταγμα, νομιμοποιώντας την κάθε εκλογή.