Βρίσκεστε στο παλαιό site του www.enet.gr

Το www.enet.gr άλλαξε.

Το Web site της Ελευθεροτυπίας και της Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας άλλαξε και βρίσκεται στη διεύθυνση www.enet.gr.

Στο παρόν site βρίσκεται μόνο το αρχείο των εκδόσεων από τις αρχές του 2001 ως και τις 30 Μαρτίου 2009.

Ο πόλεμος του Αϊ-Βασίλη

Του ΝΙΚΟΛΑ ΖΗΡΓΑΝΟΥ

Μπορεί ο Αϊ-Βασίλης να χωρίζει αντί να ενώνει; Μπορεί να γίνει υποκείμενο πολιτικής αντιπαράθεσης και όργανο οικονομικών συμφερόντων; Μπορεί, τέλος, ο παγκοσμιοποιημένος Santa Claus να προκαλέσει τις αντανακλαστικές αντιδράσεις των τοπικών κοινωνιών; Οσο κι αν ακούγεται περίεργο, η απάντηση σε όλα αυτά τα ερωτήματα είναι «ναι».

ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ

Ποτέ άλλοτε όσο τη φετινή χρονιά δεν υπήρξε τόσο έντονη αντιδικία για τον πιο αγαπητό άγιο των παιδιών, των εμπόρων και των πολυεθνικών εταιρειών. Από τη Γροιλανδία μέχρι την Αυστραλία και από τη Λαπωνία μέχρι την Αυστρία, ο δώρα φέρων άγιος μπήκε στο στόχαστρο της κριτικής.

Οι Γροιλανδοί, που είχαν πριν από λίγες εβδομάδες εκλογές, έμπλεξαν τον Αϊ-Βασίλη στην πολιτική αντιπαράθεση, αλλά και οι ήπιοι και φιλικοί Ισλανδοί έδειξαν να δυσανασχετούν. Αιτία, η προσπάθεια μονοπώλησης της πατρίδας του Αϊ-Βασίλη από τους Φιλανδούς.

* Οι Λάπωνες της Φιλανδίας έχουν κατορθώσει με τους πετυχημένους χειρισμούς της τοπικής κυβέρνησης να καθιερωθεί το χωριό Ροβανιέμι ως η «επίσημη» πατρίδα του Santa Claus.

Μια πραγματική στρατιά Φιλανδών εργάζεται όλο το χρόνο για να επικρατήσει στις γιορτές το σύμβολο «Αϊ- Βασίλης», ως εμπορικό σήμα, «προϊόν ονομασίας προέλευσης», όπως η φέτα και το λαχανάκι Βρυξελλών.

ΦΙΛΑΝΔΙΑ

Το αποτέλεσμα είναι η εισροή πολλών δισεκατομμυρίων δολαρίων στη φιλανδική οικονομία από τον χειμερινό τουρισμό (με προορισμό το θεματικό πάρκο του Ροβανιέμι) και την πώληση δώρων και αναμνηστικών με τη μορφή του Αϊ-Βασίλη... Το τοπικό καζίνο κάνει χρυσές δουλειές και η περιοχή έχει πλέον χαρακτηριστεί ως το «Ελντοράντο των πάγων».

* Γιατί αυτοί κι όχι εμείς, ρωτούν με οργή οι Γροιλανδοί, που έχουν επίσης στην παράδοσή τους τον Αγιο, ωστόσο, υπολείπονται σε μάρκετινγκ και διαφήμιση... «Πρόκειται για σοβαρό διπλωματικό θέμα, είναι πασίγνωστο ότι ο Αϊ-Βασίλης είναι Γροιλανδός», δηλώνει παλαίμαχος τοπικός πολιτικός ηγέτης.

* Στο χορό της δυσαρέσκειας και οι Ισλανδοί που δεν κατόρθωσαν να επικρατήσουν με τη δική τους τοπική παράδοση, τα 13 καλικαντζαράκια και τη μάγισσα Γκρίλα, και τώρα απειλούνται από τον γενειοφόρο και εισαγόμενο Λάπωνα.

Μ. ΑΝΑΤΟΛΗ

* Στην άλλη άκρη του κόσμου, στην Αυστραλία, ο Αγιος, δίχασε τις πολιτικές δυνάμεις στις τοπικές εκλογές της πολιτείας Βικτόρια, αν και η αντιπαράθεση έγινε για εντελώς διαφορετικούς λόγους.

Ο ηγέτης του αντιπολιτευόμενου Φιλελεύθερου κόμματος, Ρόμπερτ Ντόιλ, έκανε σφοδρή επίθεση στον Εργατικό πρωθυπουργό, Στιβ Μπρακς, γιατί οι Εργατικοί ζήτησαν να αποφευχθεί η παρουσία Αϊ-Βασίλη στα σχολεία, «μήπως θιγούν τα παιδιά των μειονοτήτων». Οι Φιλελεύθεροι ζήτησαν να μπει τέλος στο παράλογο, «πολιτικώς ορθό», πογκρόμ του Αϊ-Βασίλη και ευτυχώς εισακούστηκαν.

* Εκεί που όμως δεν υπάρχει καμία περίπτωση να βρεθεί περί τον Αϊ-Βασίλη συναίνεση είναι στην Αυστρία. «Εξω ο Santa Claus» φωνάζουν οι πολέμιοι της παγκοσμιοποίησης και τον κατηγορούν ως αμερικανόφερτο σύμβολο της εμπορευματοποίησης των παιδικών ονείρων...

ΟΥΑΣΙΓΚΤΟΝ

Είναι εμπορικό τέχνασμα υποστηρίζουν και ζητούν να επανέλθει η γιορτή στον παραδοσιακό της χαρακτήρα. Οι Αυστριακοί είχαν μέχρι πρόσφατα ως χριστουγενιάτικη εικόνα το «νεογένητο Χριστούλη» και τους αγγέλους που εκτοπίστηκαν από τον αλά Μίκι Μάους Αγιο, σύμβολο της καταναλωτικής κουλτούρας.

* Αλλά και στην Ελλάδα, μάλλον ξεχάσαμε τις ρίζες μας, αφού ο καθ' ημάς Αϊ-Βασίλης δεν έρχεται με έλκυθρο και ταράνδους από Βορρά, αλλά από την Καππαδοκία, δεν είναι παχύς και ροδαλός, αλλά ασκητικός από τη νηστεία και είναι ο Αγιος των παιδιών και όχι των εμπόρων.

Και για να αντιστρέψουμε το πολιτικώς ορθό των Αυστραλών, ας ευχηθούμε «Αϊ Βασίλη χρόνια πολλά, Santa Claus go home».